" 概述 音：shengji 動詞。 釋義：指已故之人在生前的生辰。 "生 忌"其實就是"生 紀"之 誤，"死 忌"亦 就 本 來 系"死 紀"。 其 意 思 分 別 系"出 生 紀 念"同"逝 世 紀 念"。 （編者理解） 舊俗 於是日設祭，並忌娛樂。 明 湯顯祖 《牡丹亭·憶女》："今乃小姐生忌之辰，老夫人分付 香燈 ，遙望 南安 澆奠 。 " 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩 序 ："世俗乃又以父母之生日設 祭 ，而謂之生忌。 習俗風俗 該稱謂在兩廣（ 廣東 ， 廣西 ）， 海南 ， 香港 ， 澳門 等地較為通俗。 在那天通常人們會購買祭品拜祭於已故之人，以表達思念之情。 高級漢語詞典 動詞 忌（jì）
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
麒麟是中国传统文化中仁慈和祥的神兽，是祥瑞、吉祥之兽，主太平、长寿。 麒麟代表中国人对于美好的的一切期待，这所有的愿望和憧憬，都可以通过麒麟来祈求实现。 而麒麟常在太平盛世出现，集祥瑞寓意于一身，神性通灵显贵。 那麒麟是如何走上神坛的并成为吉祥征兆的？ 探究这个原因要结合中国几千年的传统文化及儒家圣人孔子。 搞清楚他们之间的关系，就搞清了人们对于麒麟的文化崇拜。 麒麟最开始是一种原始的图腾崇拜。 它在外形上具有鹿马牛鱼四种动物的特征，这种形象其实和周朝时代兴盛的动物有关。 在周朝的时代，百姓最熟悉的动物就是鹿，而外形神似鹿的麒麟因此就成为了崇拜的对象。 孔子名为仲尼，还有一个名字叫做素王。 当初孔子母亲怀孕的时候，孔府出现了麒麟并吐玉于家中，玉书之上写着水晶子之子孙，衰周而素王。
直木賞作家・東山彰良さんの夕刊連載小説「三毒狩り」が17日にスタートする。 少年が冒険を通じ成長する姿や家族との絆を、現世と死後の世界を舞台に描く。 1964年の中国・山東省の架空の村・吹牛（すいぎゅう）村。 物語は、18歳の少年・佟雨龍（とううりゅう）が銃殺刑に処された1カ月後に現世に戻ってきたと宣言するところから始まる。...
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（桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。 同時，它分枝擴展，樹形高大，枝繁葉茂，是優良的觀賞樹種，宜作庭院行道的綠化樹種。
2023-08-02 10:53 ? 人氣 家裡出現很多螞蟻，不一定是環境太髒，也可能是天氣潮濕所致。 （示意圖／取自photo-ac） 今年夏天特別熱，還有颱風帶來的狂風驟雨，濕熱的天氣讓市民透不過氣之餘，就連昆蟲都捱不住。 早前，有網友在Facebook專頁《香港滅蟲關注組》發文表示，表示家中有螞蟻出沒，更有網友提醒它會咬人。...
徐姓是中国最常见的姓氏之一，但是，当我们结合不同的音节、字义和文化元素来创建一个独一无二的徐姓男孩名字时，结果会非常惊喜、富有创意。 独一无二的徐姓男孩名字一： 徐铭思、徐正赵、徐阳巴、徐哲依、徐粤肃、 徐有颖、徐鹏咏、徐承宏、徐泳扬 ...
曛，漢語二級字，讀作：xūn，左右結構，筆畫共18畫，基本字義是指落日的餘光； 暮，昏暗。
生忌意思
